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禾仓古韵

2018年09月12日 16:12   作者:张翅飞 雷建军 李技慧  来源:洞庭云帆网

东正街

丰和墟全景

古街夜景

  一、禾仓古堡

  千年古堡,人文荟萃。

  自古以来,禾仓堡是位于桂阳、临武、蓝山三县交界处的大村子,明朝之前有着十多个姓氏,及至明朝,逐渐变成一个以李姓人为主的李家村。后来嘉禾城有个叫李钵的秀才写了《竹枝词六首》,其中一首 “珠泉水秀环北门,他族杂居不堪蕃。赢得满城皆一姓, 邻封皆说李家村。“写出了禾仓堡的历史人文发展状况。

  1637年,矿工刘新宇起义,把禾仓堡据为老巢。1639年,起义军远在长沙回来,在桂阳城外跟朝廷十万官兵决战,因寡不敌众而大败,禾仓堡亦被官军收复。然后,崇祯皇帝“一诏两县”,设立了嘉禾、新田,禾仓堡被设为嘉禾县治。就这样,禾仓堡渐渐从一个李姓村落演变成为嘉禾县的政治、经济、文化中心。

  及近四百年来,禾仓堡积累了丰厚的人文底蕴。这里曾经有过衙门,有过文庙、武庙,有过诸多的书院,另外还有过繁华的商业。所谓人杰地灵,这里出过诸多贤达人士、以及在历史上有影响的人物,比如辛亥革命元老李国柱、抗日名将李必藩等……直到现在,禾仓堡仍旧以其独特的民俗风情,令人感叹的明清街巷,以及诸多的历史文化遗迹,已经成为湘南一带有影响的古文化重镇。

  二、衙门街头

  衙门街头,就是衙门所在的街头。

  禾仓堡衙门街头的南面通往西正街,北面通往北正街和十间铺,东面则是正街,然后连接东正街,再往南折便是南正街,直到丰和圩。

  禾仓堡的衙门早就没有踪影了,但是老辈人都记得,现在街上这个路口,以及往西面100米左右,都是以前的衙门院落。衙门外面的南北街面各有一座小牌坊,也是早就不存在了。当然,也还有些能够印证衙门存在过的痕迹,比如这街上左面的围墙,是以前的。路口对面的墙壁,年代应该更加久远。而街上左边这个桥,名叫县前桥,是康熙四十五年建的。有个叫陈祥祚的知县曾经写有:县前桥记,写的是这个桥。

  其实,禾仓堡的街道就是陈祥祚当知县的时候开出来的。当时应该拆了蛮多房子,先开出了南街、西街,然后开出东街、北街。开出四条街,奠定禾仓堡的县城形象,陈祥祚知县功莫大焉。

  嘉禾建县之初,第一任知县张恂只能借民居办公。及至1644年,官府没收某个李姓人家的书房,开始修建衙门。但是当时建的衙门都很简陋,因为朝廷拨款不够,后来换了几任县官才陆续修建完善。这些在县志里面都有记载。

  衙门街头的左下方是桥下街,对面是正街头,都是商贸中心,因此这里从来都是禾仓堡最热闹、最繁华的地方。以前的衙门街头露出一条溪水,两岸来往要走县前桥,而且整个禾仓堡街面都是泥石路,凹凸不平。民国23年,在国民革命军第二十七军军长李云杰的倡议下,很多人捐款,把禾仓堡所有街巷都铺上了石板。李云杰则一个人出资把衙门街头铺上了石板,并立“俊三路”的石牌。

  禾仓堡的衙门彻底消失于上世纪的七十年代,但衙门街头还在。还有那些古老的桥、古老的墙壁,它们仍旧伫立在衙门街头,铭记着曾经的繁华。

  三、正街头

  禾仓堡的四条街均在衙门街头相汇,呈“丁”字形摆开。衙门的对面有一段街,禾仓堡人素称“正街头”。

  正街头长33.9丈,差不多112米长,街面比其他的街面宽,两侧都是店铺,也就很容易看出它以前是禾仓堡的商贸中心。这些店铺都是狭长的,前店后居——就是生意和居家在一起的。说到生意,正街头的店铺多是做南杂的,间或也有药店,当然还有点心铺。以前的店子都有铺号,据记载,正街头曾经有过振华石印刷局、三益号、宝礼源、广生泰、同德药店、福建会馆等。

  以前禾仓堡做生意是走南北两条路,南是走官道,北是走水路。走官到是用挑脚的方式,把嘉禾的苎麻、辣椒等物产挑到广东连州去,然后把那里的盐和洋油、洋布挑回来。走水路则是用船运的方式往北去,从钟水到舂陵河到衡阳到长沙武汉等地。,

  时至今日,正街头的古老店铺依然可见。或许生意已经不是以前的生意,但是店铺的格局没有什么变化,仍旧是前店后居,洋溢着古老的生活气息。

  四、东正街

  嘉禾县成立以后,即在禾仓堡划民田,规城基,准备起城墙,但未及动工,明朝便已灭亡。后来几经周折,也没有建起来。直到乾隆27年(1762年),知县温伯魁上任,才把城墙修起来。城墙高一丈二,即差不多4米高,厚七尺五寸,及差不多2.5米,基础宽一丈,即3.3米。开了四条城门,知县温伯魁把每条城门都赋予了独具意义的名字。东门的名字是“寅曦”,意思为黎明的微光,早晨的光芒。

  从东门进入便是东街部分,其中往右是十间铺,属东正街的一部分。往左拐到正街头尾部的十字路口,然后东面部分是东正街。东正街长42丈,即138.6米。两侧皆店铺,也是前店后居。以前东正街主要店铺有博济药店、裕昌祥、祁阳会馆等。其中裕昌祥既是商号又是钱庄,他的钱票在福建和云南很有声誉,客商兑票从来没有遭遇过拒绝。

  五、南正街

  禾仓堡的南门在丰和圩,知县温伯魁给南门的名称是:文明,意思是文采光明,应该是出自《易经》:“见龙在田,天下文明。”或喻示禾仓堡文教昌明。

  南正街长39.9丈,131米左右,由东正街往南一直延伸到丰和圩,两侧多是店铺,间或有数间民居厅屋。由于连接丰和圩,南正街从来就是禾仓堡最大的商贸区域,曾经有过协和成、杨丰泰、宝利生、德源昌、贺兴华等商号、另外还有回春药社、贺兴福客栈、江西会馆、衡阳会馆。

  商号一般是做大买卖的,他们收购本地的土特产卖到广东或衡阳长沙,再把那里的洋货或商品买回来,很多人都这样发了大财。清朝中期,禾仓堡流传一个故事,说的是某个李姓人一文钱定江山。在某一年,这个人预料明年的苎麻行情会大涨,因此把嘉禾及周边几个县的苎麻大部分都下定金订下。第二年,果然如他所料,苎麻行情大涨,所有外面来的客商都只能在他手里购买苎麻,而他因此暴富。

  当然,从那些江西会馆、衡阳会馆可以看出,以前的禾仓堡确实是商业重镇,客商来往不绝,商贸兴旺发达。

  六、  西正街

  从衙门街头往西南,经过紫行街,便到了西正街。禾仓堡的西正街一侧是壬源溪水。知县温伯魁给西门的命名:右义。出自《礼记·乡饮酒义》“东方者春,春之为言蠢也,产万物者,圣也。南方者夏,夏之为言假也,养之长之假之,仁也。西方者秋,秋之为言愁也,愁之以时察,守义者也。北方者冬,冬之为言中也,中者,藏也。是以天子之立也,左圣,乡仁,右义,偝藏也。”因此“右义”是正义的意思。跟南门一样,西门一带也是民居聚集的地方,但是西门又分做大西门、小西门,西正街在大西门。

  西正街长53.61丈,177米左右,比其他街长30多米。街面的房子跟东正街、南正街的不同,这里多是住家。或许有些商铺,多是收购土特产的店子,也有的是客栈,只是繁华程度不能跟其他街面相比。

  西正街人口密集,民居多是清朝古建筑,也有民国初期的洋房子,蕴藏了很多民俗文化的信息,因此是禾仓堡民俗文化研究的重要平台。

  七、北正街

  旧时候,站在北门口,可以看到千年古刹——普济寺,以及珠泉亭。知县温伯魁把北门的命名为:拱辰,意为拱卫北极星。出自《论語•为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。”拱辰后因以喻拱卫君王或四裔归附。

  北正街出了北门还有一条街,珠泉溪水经此进入县城,长年不息。北门城外有一条街,长及十五、六丈,都是老铺面,自古以来就是做普济寺生意的,卖香火,接待香客。而北正街有40多丈,130米左右,没有商号,旧时有回春、杨丰泰两家药铺,其余多为客栈,接洽香客和来禾仓堡做生意的客人。

  古时候,禾仓堡北门内有过文庙、武庙,忠烈寺等,民国时期还有过尊崇学校,而北门外珠泉亭附近有过珠泉书院,再加上里许远的普济寺,可谓风水宝地,人文荟萃。

  八   溪流、水井

  禾仓堡城内有三条溪流,它们由西、由北而来,穿越古城,在十间铺汇合,然后一起往东出城。三条溪流各有发源地,其一出自西门外的壬源,弯曲入城,从不停流。其二是出自小西门外的丙穴洞,丙穴是嘉禾古八景之一,旧有“丙穴瀑练”之称。丙穴溪流由小西门入城,一年只有春夏期间出水,秋冬则枯。其三是出自北门外的珠泉,珠泉为嘉禾古八景之首,素有“珠泉涌月”之美景。珠泉水千年不息,甘冽清澈,入城不远,便又出城东流而去。

  禾仓堡城内有七口水井,每一口水井及井台都是用青条石砌出来的。禾仓堡是千年古堡,因此这些水井也是千年古井。禾仓堡人把水井称为井府,也就意味着每个井都有归宿人家,并且以前禾仓堡的每个井府都是上锁的。传说,北宋时期,李姓人初到禾仓堡的时候,因为没有自己的井府,总要挑着水桶求异姓人开门才有水挑。禾仓堡的水井由西而东,分别名为:小西门井府、大西门井府、三坊井府、小井府、八角楼井府、大井府、十间铺井府。并且很奇异,这些水井就这样依序排列,形状极似北斗七星,其斗柄在小西门井府,斗勺在十间铺井府。而有人愿意想象的话,相信他会很佩服禾仓堡的先人是极具智慧的。

  


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